Мәйітті жуатын адамның таһаратты болуы шарт емес, сондықтан да хайызды әйел мен жүніп кісінің мәйітті жууына рұқсат. Имам Кәсәни (рахимаһуллаһ) өзінің кітабында мұны былай айтып өтеді: «Мәйітті жуушының жүніп болуының, не, хайызды болуының зияны жоқ, өйткені мақсат - жуып тазалау, ол жүзеге асып отыр...»¹.

Бастысы, әйел - әйелдің мәйітін, ер адам - ер адамның мәйітін жуған болуы керек. Әйел еркектің денесін, еркек әйелдің денесін жуа алмайды. Жуатын ешкім табылмаса, таяммум соқтырады. Әйел өзінің күйеуінің денесін жуа алады. Еркек қайтыс болған әйелінің денесін жуа алмайды.

Ең дұрысы - Аллаға мәлім! Әлхамдулилләһи Раббиль аләмин!

¹ Имам Кәсәни (рахимаһуллаһ): «Бәдәиъус санаиъу».