Нурудин Уилдеман родился и вырос в Нидерландах. Он принял Ислам в 2007 году и с тех пор активно работает в области распространения знаний об Исламе и поддержки новообращённых мусульман. Кроме этого, он пишет статьи и выступает на различных конференциях и встречах как в своей стране, так и за рубежом. Вниманию читателей предлагается отрывок из его воспоминаний о совершённом хадже.
Нурудин Уилдеман: «Пять раз в день мусульмане мира общаются со Всевышним в намазе. При этом все они устремляются лицом к одному городу на Земле – Священной Мекке. Кааба внутри мечети Аль-Харам является центром исламского сообщества. Хотя бы один раз в жизни для каждого мусульманина, который может себе это позволить (в физическом и материальном плане), Кааба становится не только направлением, но и пунктом назначения».
Подготовка – ключ к совершению хаджа
Для совершения хаджа (паломничества) необходимо решить теологические, физические и психологические проблемы, то есть получить необходимые знания, быть здоровым и настроиться морально. Таким образом, подготовка является ключевым моментом к совершению хаджа.
Сегодня по милости Всевышнего Аллаха будущие паломники имеют все возможности ознакомиться с литературой, спросить у алимов, изучить досконально все обряды этого важного и прекрасного столпа Ислама. Мы же остановимся на трёх важных советах, которые, иншаАллах, надеемся, принесут пользу.
Прежде всего совет первый: не повторяйте всё то, что совершают другие люди.
Когда в хадже вы увидите сотни людей, выполняющих определённые действия, вы можете ощутить желание последовать за ними, полагая, что они совершают всё правильно. На самом деле нигде на земле вы больше не встретите такого разнообразия последователей разных исламских школ, как в хадже ,и зачастую один и тот же обряд они выполняют по-разному. Самый правильный совет в этой ситуации: следуйте за хорошими знаниями, следуйте за вашим руководителем, читайте правильную литературу.
Совет второй: берегите силы для обязательного богослужения.
Мой совет основан на моём личном опыте и проблеме приоритетов. Я видел, как паломники прибывают в Мекку и сразу начинают выполнять добровольные – необязательные – виды поклонения. Важно понять: вы ехали в течение нескольких часов, вы попали в иную климатическую зону, кушаете непривычную пищу и в целом пребываете под значительным эмоциональным напряжением. Правильным будет поберечь себя для самого главного – совершения обязательных тавафов, стояния на горе Арафат, бросания камушков и са`ю. Ведь именно это и является целью вашей поездки. Как только завершатся основные обряды, совершайте дополнительные виды поклонения сколько угодно, но ещё раз повторю: берегите силы для хаджа!
Конечно же, этот совет не может применяться для всех. Если паломник располагает достаточными силами, энергией, его поездка проходит в хороших условиях и он точно знает, что всё сможет преодолеть, то пусть поступает так, как хочет. А если это ваш первый хадж и вы неопытны в этих новых для вас обстоятельствах, не переоценивайте себя и свои силы. Отдыхайте, правильно питайтесь, читайте и готовьтесь к самым важным дням и ритуалам хаджа, и, иншаАллах, вы добьётесь успеха. Ведь вы же не хотите заснуть во время пребывания на горе Арафат; если так произойдёт, вы будете жалеть об этом до конца своей жизни.
Совет третий: запаситесь безграничным терпением!
В книгах о хадже можно встретить множество дуа и молитв, которые читают паломники. Но одно из самых важных – это произнесение «Лябайк Аллагьум алябайк…». Перевод: «Вот я перед тобой, о Аллах, нет у Тебя сотоварища, вот я перед Тобой; поистине, хвала Тебе, и милость принадлежит Тебе и владычество, нет у Тебя сотоварища!»
Говоря эти слова, мы подтверждаем своё искреннее намерение совершить хадж лишь ради довольства Всевышнего Аллаха, а не потому, что мы ищем признания или довольства кого-то из людей, и не ради себя самого.
Совершая обряды хаджа, в первую очередь паломник должен принять последствия этого искреннего намерения. Вы можете оказаться в неприятных ситуациях, не очень чистых местах, и много раз от вас потребуется проявить терпение. Хадж – это не поездка для удовольствия, это невероятный по эмоциональному и физическому напряжению вид поклонения, а потому держите в строгости себя, своё тело, мысли и поступки, продолжая, несмотря ни на что, двигаться к цели своего пребывания.
Да сделает Аллах хадж лёгким для всех паломников, и да поможет Он вернуться домой в добром здравии…
Медина – самый прекрасный город на Земле
Для меня Медина – самый любимый город в мире. Когда я иду по его улицам с большими гостиницами и маленькими магазинами, я наслаждаюсь атмосферой и окрестностями. О, милая Медина, ты проявила ко мне такое гостеприимство…
Можно посетить Медину до или после хаджа. Но я приехал сначала в Медину и, пробыв здесь несколько дней, надев ихрам в специальном месте, отправился затем в Мекку.
Посещение Медины в некотором смысле – визит к страницам истории Ислама. Мы побывали на холме, где велась битва при Ухуде. Мы совершили два ракаата суннат-намаза в Масджид аль-Киблатайн, мечети, где направление молитвы было изменено из Иерусалима в сторону Каабы в Мекке. А затем совершили два ракаата в другой мечети Масджид аль-Куба, самой первой мечети в истории Ислама. Ну и, конечно, на все намазы мы старались попасть в Мечеть Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в Медине.
Ступая по тем же улицам, по которым ступал наш любимый Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), осознаёшь, что ты имеешь возможность прикоснуться к частичке его бараката, и это обязывает – обязывает стать лучше, чище, возвышеннее. В Медине всё неспешно, спокойно, и ты ведёшь себя также – размеренно и гармонично. Всё самое светлое поселяется в сердце, когда находишься в Медине…
Прибытие в Мекку
После нашего визита в Медину, город, который я так люблю, настало время направиться в Мекку. Звуки тальбия наполняют автобус, и мы выдвигаемся в путь.
Эмоции переполняют при первом взгляде на Каабу. Именно здесь понадобится то самое терпение, о котором говорилось выше.
Конечно, таваф впечатляет, но меня больше всего поразило са`ю. Совершая этот обряд, вспоминаешь историю Хаджар и то, как она, исполненная веры в Аллаха, искала воду для своего маленького сыночка. После того как представишь даже на мгновение её страдания и переживания, этот ритуал становится ещё более эмоциональным.
А затем паломник постепенно оставляет всё, что связывает его с земной жизнью (роскошь, удобства, материальные ценности). И начинается всё с палаточного городка в долине Мина. Он впечатляет со всех точек зрения. Когда вы понимаете, что это город, который растёт от нуля до 2,5 миллиона жителей в течение 24 часов, это ошеломляет.
Когда вы покидаете комфорт вашего дома и едете в Саудовскую Аравию, вы делите гостиничный номер с несколькими людьми. Кровать здесь не такая хорошая, как дома, но достаточно удобная. В долине Мина в вашей палатке, по меньшей мере, 20 человек, и здесь вы спите на матрасе.
Мина позволяет адаптироваться к тому, что произойдёт потом. На горе Арафат вас ждут палатки без кондиционеров, и вы располагаетесь на ковре, постеленном на голой земле. А затем ночуете в Муздалифа, без палатки вообще и без ковра – для того чтобы здесь, под открытым небом, вернуться к Всевышнему, чтобы вернуться к себе. Всё, что связывает вас с этим миром, медленно исчезает. И этот удивительный опыт оставит впечатления на всю жизнь.
Прощание с Меккой
Трудно поверить, что мы находимся в стране более трёх недель. Не могу вспомнить день своего отъезда, всё, что было до хаджа, словно в тумане. Жизнь паломника сильно отличается от моей повседневной жизни.
Мне понравился новый ритм, где мой день не делится на «работу», «досуг» и «сон». Здесь, в хадже, живёшь от молитвы к молитве. Это здорово, когда при первых звуках азана (призыва к молитве) всё вдруг останавливается для совершения молитвы, и вы отправляетесь в мечеть пешком, где пять раз в день совершаете коллективный намаз. По возвращении домой я продолжаю совершать намаз, у меня есть молитвенная комната дома и в офисе, звучит сигнал о наступлении намаза на смартфоне, но ,конечно, это всё далеко не то же самое.
Тем не менее, я знаю, что Ислам предлагает справедливую сбалансированность. Как бы мне ни нравилось здесь, я не могу остаться, и из адабов хаджа является покидание священных мест после всех обрядов.
Даже если я физически устал, всё равно чувствую себя полным энергии. Нет другого такого места на земле, которое укрепило бы вашу веру, как Мекка и Медина, и нет другого такого времени на земле для самосовершенствования, как в хадже. Я зарядился здесь стимулом к жизни и работе, распространению знаний об Исламе, и хотелось поскорее вернуться домой, чтобы писать новые лекции, статьи, презентации.
Конечно, я буду скучать по Мекке и Медине, я знаю это. Чем больше я путешествую по миру, тем больше это понимаю. Но я планирую вернуться в Мекку в ближайшее время, надеюсь, иншаАллах...
Да примет Всевышний Аллах хадж у всех, кто прибывает на священные земли в поисках Его довольства! Амин…
