С востока на запад угроза обезьян на фермах превратилась в растущий кризис в среднегорном регионе Непала, доводя фермеров до отчаяния, опустошая амбары и в некоторых местах вынуждая целые поселения отказаться от сельского хозяйства и мигрировать в другие места.

Проблема стала настолько серьёзной, что миграция, вызванная нападениями обезьян, теперь воспринимается почти как обычная практика во многих сельских сообществах.

Фермеры и местные органы власти пробовали различные меры для защиты сельскохозяйственных культур: от посадки фруктовых деревьев в лесах, чтобы отпугнуть обезьян от деревень, до вырубки деревьев возле полей, стрельбы из оружия для пугания животных и охраны ферм в течение дня.

В прошлую пятницу муниципалитет Лалигуранс в районе Техератум даже объявил государственный выходной, чтобы жители могли сосредоточиться на изгнании обезьян с ферм.

Разочарованные местные жители теперь требуют от муниципалитетов программы контроля обезьян вместо проектов развития. Хотя от местных властей обычно ожидается вопросы образования, здравоохранения, занятости и инфраструктуры, фермеры всё чаще просят у властей бюджеты на защиту сельскохозяйственных культур от дикой природы.

Но жители говорят, что у правительства нет ни долгосрочного плана, ни эффективного решения.

Пунам Магар, фермер из Кинтанга в Бхиргауне, Дханкута, сказал, что дикие обезьяны, ищущие пищу, всё больше усложняют жизнь жителей деревни. Похожие проблемы были зафиксированы в Телии сельского муниципалитета Чхатхар Джорпати, Куруле сельского муниципалитета Чаубисе и посёлке Тока рядом с административным центром района.

В этих малонаселённых районах фермеры говорят, что у них мало выбора, кроме как провести пять месяцев муссонов, охраняя поля от обезьян и других диких животных. Во многих местах само выращивание сократилось из-за повторяющихся разрушений посевов.

Некоторые местные органы власти в Дханкуте сейчас, по сообщениям, ставят контроль обезьян в приоритет своего ежегодного планирования. Однако жители утверждают, что эти меры не принесли облегчения.

Сурья Бахадур Атпахария, житель Тхоки в 4-м районе муниципалитета Дханкута, заявил, что страдания фермеров не уменьшились, несмотря на неоднократные обсуждения и планы.

Бишеш Адхикари из Дханкуты, исследующий обезьян, отметил, что резус-обезьяны ответственны за большую часть ущерба посеву. Исследования, по его словам, показывают, что обезьяны сейчас зависят от лесов лишь примерно в 45 процентах пищи, а 55 процентов — от человеческого выращивания.

В районе Панчтар жители 4-го участка муниципалитета Фидим начали организованные патрули после того, как обезьяны всё чаще уничтожали урожай. Теперь жители деревни по очереди охраняют поля, при этом участвует хотя бы один член из каждой семьи.

Сомнатх Дхакал, жительница, отметил, что обезьяны стали серьёзной проблемой в Салгари, Такле, Тапатаре, Тиратире, Саранте и районах вокруг реки Хева.

Жители говорят, что обезьяны больше не охотятся только на спелые культуры. Они также питаются только что проросшими растениями, молодыми побегами и даже хранящимися зерновами, такими как кукуруза, хранящимися в домах.

Офисы приходов начали выделять небольшие бюджеты на меры по защите. Например, Phidim-4 выделил в этом финансовом году 100 000 рупий на управление обезьянами. Деньги в основном используются для обеспечения закусками жителей, охраняющих поля.

Аналогично, участок 1 сельского муниципалитета Куммайак в Панчтаре нанял девять охранников для защиты кукурузы от обезьян. Охранники получают около 16 000 рупий каждый из ежедневных выплат зарплаты, а отделение поставляет оборудование, используемое для прогона обезьян.

В западных горных районах, таких как Аргаханчи и Гулми, жители отмечают, что нападения обезьян и диких кабанов всё чаще вынуждают людей покидать сельское хозяйство и мигрировать в другие места.

Кул Бахадур Парияр из Шитганги, Аргаханчи, отметил, что повторное уничтожение кукурузы, проса и картофеля обезьянами и дикими кабанами ускорило отказ от сельского хозяйства.

Лила Покхарел из сельского муниципалитета Панини сообщила, что люди из всех восьми местных единиц Аргаханчи ежегодно мигрируют в поисках работы и безопасных средств к существованию, поскольку они больше не могут защищать урожай от дикой природы. По его словам, около 1700 человек ежегодно покидают район.

Кризис особенно серьёзен в поселениях возле лесов в Шитганге, Бхумикастане, Маларани, Чхатрадеве, Панини и Сандхихарке.

Фермеры в этих районах всё чаще требуют компенсации. В период с 2022-23 по 2025-26 финансовые годы было подано почти 600 заявок на компенсацию за потерю урожая, связанных с дикой природой, в Лесное управление дивизиона в Аргаханчи.

Хотя лесные власти координировали действия с местными властями, чтобы нанять 20 охранников в прошлом году, местные жители утверждают, что усилия оказались в значительной степени неэффективными.

Хари Прасад Басял, федеральный депутат, избранный от Аргаханчи, также поднял этот вопрос перед правительством.

В Сальяне также усилились нападения обезьян и диких кабанов. Фермеры утверждают, что животные уничтожают кукурузу, пшеницу и другие культуры, а также увеличиваются случаи нападений на людей и скот.

Многие фермеры теперь проводят ночи в полях, чтобы защитить урожай. В некоторых местах постоянные убытки привели к тому, что фермеры полностью прекратили земледелие.

По данным Департамента лесного управления в Салиане, в предыдущем финансовом году было подано 114 заявок на компенсацию ущерба, связанных с дикой природой, посевам сельскохозяйственных культур, скота и людей. Глава офиса Тек Бахадур Равал сообщил, что в этом финансовом году уже подано 129 заявок. Один человек был убит в результате нападения тигра в тот период.

Фермеры в Палпе говорят, что уже более десяти лет сталкиваются с нападениями обезьян.

Кришна Прасад Пандей из Рибдикота сказал, что отряды обезьян могут уничтожить сезонные урожаи за считанные минуты, делая усилия фермеров бесполезными.

Хотя все 10 местных органов власти Палпы упоминают о контроле дикой природы в своих ежегодных политиках и программах, жители говорят, что бюджет выделяется очень мало или совсем не выделяется.

«С миграцией людей в города, теперь деревнями управляют обезьяны», — сказал Мукти Арьял из Рампура.

В прошлом году Ribdikot Rural Municipality-1 наняла девять охранников и планирует продолжить программу в этом году. Лесное управление округа в Палпе также планирует установить 160 метров колючей проволоки в этом году.

Хил Бахадур Таманг, информационный сотрудник офиса, отметил, что продвижение культур, менее привлекательных для дикой природы, таких как метла, перец тимур и лавровый лист, может помочь снизить конфликты между людьми и дикой природой.

В Баглунге некоторые фермеры срубили деревья вокруг сельскохозяйственных угодий, чтобы обезьяны не использовали их как убежище и точки для атаки на посевы.

Чандра Бахадур KC из 13-го участка муниципалитета Баглунг сообщил, что местные жители 12, 13 и 14 сами срубили деревья после того, как обезьяны начали собираться вокруг домов и полей, уничтожая урожай и преследуя жителей.

Нараян Прасад Паудел, председатель района муниципалитета Баглунг-13, отметил, что миграция из южных районов района стабильно растёт из-за угрозы обезьян.

Исследования оценивают популяцию обезьян в Непале примерно в 500 000 особей. Исследователи отмечают, что животным требуется примерно 1000 метрических тонн пищи каждый день, из которых примерно половина поступает из сельскохозяйственных культур.

Растущая зависимость обезьян от обрабатываемых земель, по мнению экспертов, усиливает конфликты между людьми и дикой природой в сельской местности Непала.

409 фермеров в Зимбабве — всё ясно, как грязь

В прохладное майское утро с розовыми облаками на рассветном небе я посмотрел на убывающий полумесяц Луны и подумал об этом Письме из Зимбабве, которое я пишу и отправляю людям по всему миру каждые две недели уже 26 лет. Всё началось с того, что мужчины у ворот моей фермы бросали кирпичи и камни, начиная то, что стало восьмимесячной дорогой в ад, захватывая ферму и всё, что на ней находилось, и разрушили жизни всех, кто там жил и работал. Это не была наследственная ферма, она была легально куплена и оплачена в течение 10 лет после обретения независимости с одобрения правительства, но это не имело значения ни для людей у ворот, ни для правительства Зимбабве. 26 лет спустя заголовки на этой неделе: «МЫ НЕ ВОЗВРАЩАЕМ ЗЕМЛЮ БЕЛЫМ ФЕРМЕРАМ.» Это были слова министра сельского хозяйства Анксиуса Масуки, который, по-видимому, уточнял широко распространённые сообщения о отмене земельной реформы. То, что последовало, было ясно, как грязь.

67 ферм, защищённых BIPPA (Двусторонними соглашениями о продвижении и защите инвестиций), включая Дании, Германии, Нидерландов и Швейцарии, получат свои фермы.

840 коренных ферм, ошибочно объявленных в разгар программы земельной реформы, будут возвращены своим чернокожим зимбабвийским владельцам.

409 белых фермеров из Зимбабве, которые, по словам министра, «мирно сосуществуют с местными бенефициарами земельной реформы», получат право приобретать фермы, которые они сейчас занимают, с помощью «механизма зачёта». «Механизм зачёта» объясняется так: если правительство должно фермеру, чья земля она конфисковала $500,000 в виде компенсации за инфраструктуру, а цена покупки земли сейчас составляет $500,000, долги аннулируются для облегчения владения. «Сама земля продаётся, а не возвращается бесплатно», — сказал министр.

Я не могу сосчитать, сколько раз я читал эту странную историю, которая, безусловно, требует полного и чёткого политического документа для будущего сельского хозяйства и продовольственной безопасности в Зимбабве, не говоря уже о правах собственности, документах на право собственности, которые стоят той бумаги, на которой они написаны, и хороших расовых отношениях.

Пока всё ясно, как грязь, и кроме 409 белых фермеров, остальные из нас, около 4 000 «лишённых собственности» фермеров, продолжаем ждать компенсации. Прошло уже 26 лет. Однако возникает вопрос: если я вернусь и «займу» свою ферму и «мирно сосуществую» с теми, кто знает, что живёт на спорной земле, смогу ли я снова выкупить свою ферму, ту, за которую я уже заплатил и чьи титульные документы у меня есть? Зачем мне это делать?

Всё это морально непостижимо, как бы вы ни интерпретировали.

Я заканчиваю это письмо отрывком из письма из Зимбабве, которое я написал 26 лет назад, в мае 2000 года: письмо называлось «Жертвенные ягнята» и объясняло, как 67 фермеров из Марондеры были вызваны на экстренное собрание, состоявшееся в клубе Рузави. Я был там, и нам сказали, что чтобы не допустить захвата 2000 ферм правительством, нам нужно решить, кто готов продать их фермы, кто устал от захвата земель и кто готов сдаться. 26 лет назад я описал произошедшее: «Всё сводилось к тому, кто готов быть жертвенным ягнёнком. Всё это на самом деле фарс, потому что, хотя 35% фермеров в одном небольшом районе Марондеры заявили, что готовы отказаться от своих ферм, это должно происходить с компенсацией. Нам сказали, что компенсация пока не обсуждается, потому что денег нет. Правительство предложило, что фермерам выдадут долговую разборку, а затем, если позволит средства, они будут выплачивать нам в течение пяти-десяти лет. Эти комментарии встретили презрение и отвращение, которых они заслуживали. Какие у нас были надежды на то, что нам когда-нибудь заплатят, и как, чёрт возьми, мы будем выживать в промежутке.»

Это было 26 лет назад. Мы всё ещё ждём. Ничего не изменилось. Доверие остаётся недостижимым.

Это письмо из Зимбабве бесплатно, но если вы хотите поддержать моё письмо и сделать пожертвование, пожалуйста, посетите мой сайт.

Мои книги «Африканские слёзы», «За пределами слёз» и «Слышишь ли ты барабаны» рассказывают историю вторжения на мою ферму и другие фермы, а также о событиях, развернувшихся по всей Зимбабве в первые годы захватов ферм. Эти книги доступны в https://www.lulu.com/spotlight/cathybuckle2018

До следующей встречи, спасибо, что читаете это «Письмо из Зимбабве», которое существует уже 26-й год, а также мои книги о жизни в Зимбабве — стране в ожидании.

Ндини шамвари йеню (Я твой друг)

С любовью, Кэти, 14^мая 2026 года. Авторские © права принадлежат Кэти Бакл https://cathybuckle.co.zw/